شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ قال من الجن شياطين ، ومن الإنس شياطين ، يوحي بعضهم إلى بعض ، قال قتادة : وبلغني أن أبا ذر ، كان يوما يصلي ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم « تعوذ يا أبا ذر من شياطين الإنس والجن » فقال : أو إن من الإنس شياطين ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « نعم » « 1 » . وهذا منقطع بين قتادة وأبي ذر . وقد روي من وجه آخر ، عن أبي ذر رضي اللّه عنه ، قال ابن جرير : حدثنا المثنى ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي عبد اللّه محمد بن أيوب ، وغيره من المشيخة ، عن ابن عائذ ، عن أبي ذر ، قال : أتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في مجلس ، قد أطال فيه الجلوس ، قال ، فقال « يا أبا ذر هل صليت » قلت : لا يا رسول اللّه ، قال « قم فاركع ركعتين » قال : ثم جئت فجلست إليه ، فقال « يا أبا ذر هل تعوذت باللّه من شياطين الإنس والجن » قال : قلت : لا يا رسول اللّه ، وهل للإنس من شياطين ؟ قال « نعم هم شر من شياطين الجن » « 2 » . وهذا أيضا فيه انقطاع ، وروي متصلا . كما قال الإمام أحمد « 3 » : حدثنا وكيع ، حدثنا المسعودي ، أنبأنا أبو عمر الدمشقي ، عن عبيد بن الخشخاش ، عن أبي ذر ، قال : أتيت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في المسجد ، فجلست فقال « يا أبا ذر هل صليت ؟ » قلت : لا ، قال « قم فصلّ » قال : فقمت فصليت ثم جلست ، فقال « يا أبا ذر تعوذ باللّه من شر شياطين الإنس والجن » قال : قلت : يا رسول اللّه وللإنس شياطين ؟ قال « نعم » وذكر تمام الحديث بطوله . وكذا رواه الحافظ أبو بكر بن مردويه في تفسيره ، من حديث جعفر بن عون ، ويعلى بن عبيد ، وعبيد اللّه بن موسى ، ثلاثتهم عن المسعودي به . طريق أخرى عن أبي ذر : قال ابن جرير « 4 » : حدثنا المثنى ، حدثنا الحجاج ، حدثنا حماد ، عن حميد بن هلال ، حدثني رجل من أهل دمشق ، عن عوف بن مالك ، عن أبي ذر ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال « يا أبا ذر هل تعوذت باللّه من شر شياطين الإنس والجن » قال : قلت : يا رسول اللّه هل للإنس من شياطين ؟ قال « نعم » . طريق أخرى للحديث : قال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « يا أبا ذر تعوذت من شياطين الإنس والجن » قال : قلت يا رسول وهل للإنس شياطين ؟ قال « نعم » شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً

--> ( 1 ) تفسير الطبري 5 / 314 - 315 في حديثين بإسنادين مختلفين . ( 2 ) تفسير الطبري 5 / 315 . ( 3 ) مسند أحمد 5 / 178 . ( 4 ) تفسير الطبري 5 / 314 - 315 .